La Biblioteca de Alejandría
hacia 295 a. C. Alejandría (Egipto)
En breve
En Alejandría, los reyes ptolemaicos crearon el Museo, un centro de estudio dedicado a las musas, y a su lado una biblioteca inmensa. El objetivo era reunir todos los libros del mundo conocido, escritos en rollos de papiro. Se cuenta que los barcos que llegaban al puerto eran registrados y que los libros encontrados a bordo se copiaban: la biblioteca se quedaba con el original y devolvía la copia. Según las fuentes antiguas, llegó a contener cientos de miles de rollos.
Por qué es importante Fue el mayor centro del saber de la Antigüedad, donde trabajaron científicos y poetas de todo el Mediterráneo.
Fuente: Encyclopaedia Britannica, «Library of Alexandria»

Ficha para estudiar unos 6 minutos de lectura
La historia
Una ciudad nueva para los libros
Cuando murió Alejandro Magno, sus generales se repartieron el imperio. En Egipto tomó el poder uno de ellos, Ptolomeo, que se hizo llamar faraón y dio comienzo a una dinastía, los Ptolomeos. Tenía a su disposición una ciudad nueva, Alejandría, fundada por Alejandro junto al mar, rica en comercio y llena de griegos. Ptolomeo I y sus sucesores quisieron hacer de ella la capital de la cultura. Por eso crearon el Museo, es decir, la «casa de las Musas», las diosas de las artes y de las ciencias. Era un lugar donde estudiosos de todas partes del mundo griego podían vivir y trabajar. Junto al Museo surgió la Biblioteca.
El proyecto se atribuye probablemente a Ptolomeo I, hacia el 295 a. C. (la fecha es aproximada), pero la Biblioteca nació sobre todo bajo su hijo Ptolomeo II Filadelfo, que reinó desde el 283 a. C., y fue él quien llenó sus estantes. Al frente había un superintendente nombrado por el rey. Una tradición, que deriva de un texto llamado «Carta de Aristeas» (sobre el que los estudiosos tienen dudas), atribuye la primera ordenación a Demetrio de Falero.
Cómo se llenaba una biblioteca
En aquellos tiempos los libros eran rollos de papiro, copiados a mano uno por uno. Para reunir todo el saber los Ptolomeos usaron muchos medios. Según un edicto del que hablan las fuentes, los libros encontrados en los barcos que llegaban al puerto de Alejandría debían entregarse a la biblioteca: el propietario recibía una copia, mientras que el original se quedaba en la biblioteca. Se hablaba de «libros de los barcos». Así la colección crecía continuamente.
¿Cuántos libros había? Nadie lo sabe con precisión. Los estudiosos modernos estiman unos 490.000 rollos en tiempos de Ptolomeo II. A ellos se añadía una biblioteca más pequeña, la del Serapeo, un templo de la ciudad, con unos 42.800 rollos. Pero las cifras son inciertas, porque un rollo podía contener varias obras y muchos eran duplicados.
Los estudiosos
La Biblioteca no era un almacén, sino un laboratorio. Allí trabajaron estudiosos que cambiaron la cultura. Zenódoto de Éfeso, el primer director, preparó una edición crítica de los poemas de Homero, es decir, comparó las distintas copias para buscar la versión más segura, y ordenó los libros por orden alfabético. Calímaco de Cirene compiló probablemente el primer catálogo, los «Pínakes». Entre los bibliotecarios estuvieron también el poeta Apolonio de Rodas y el científico Eratóstenes. En el siglo II a. C. Aristófanes de Bizancio y Aristarco de Samotracia llevaron a gran nivel el estudio de la lengua y de los textos.
En el Museo trabajaron también otros grandes nombres: el matemático Euclides, el médico Herófilo, considerado un fundador de la medicina experimental, y mucho más tarde, en Alejandría, la estudiosa Hipatia. En Alejandría, además, comenzó la traducción al griego de la Biblia hebrea, la «Septuaginta», en el siglo III a. C. Fue un lugar de encuentro entre culturas distintas.
El final: una historia larga
¿Cómo terminó la Biblioteca? Probablemente no con un único incendio, como se cuenta a menudo. Después de mediados del siglo II a. C., los disturbios y las luchas internas hicieron perder poco a poco importancia al Museo y a la Biblioteca. En el 48 a. C., cuando Julio César combatía en Alejandría, un incendio en el puerto dañó probablemente un almacén con libros. Las fuentes antiguas dan cifras muy distintas: 40.000 libros según Séneca, 400.000 según Orosio, 700.000 según Aulo Gelio. Pero la Biblioteca sobrevivió en parte: el geógrafo Estrabón trabajó en ella entre el 25 y el 20 a. C., y el emperador Claudio amplió los edificios.
Otros golpes llegaron después. Hacia el 270 d. C., durante la guerra del emperador Aureliano contra Zenobia, quizá fue destruido el barrio del palacio real, donde se encontraba la biblioteca. En el 391 d. C., con el edicto del emperador Teodosio I contra los cultos antiguos, fue destruido el Serapeo, es decir, la biblioteca menor. Existe por último una historia según la cual en el 642 d. C., tras la conquista árabe, el general ʿAmr ibn al-ʿĀṣ habría quemado los libros por orden del califa ʿUmar. Se encuentra en fuentes muy tardías, y muchos estudiosos la consideran una leyenda.
Hoy en Alejandría hay una nueva biblioteca, la Bibliotheca Alexandrina, inaugurada en 2002, que quiere recordar a la antigua.
Por qué ocurrió
Los Ptolomeos querían dar prestigio a su reino, recién nacido y gobernado por una dinastía de origen macedonio. Tener a los mayores estudiosos y la mayor colección de libros del mundo era una manera de demostrar su poder y de legitimar su dominio sobre egipcios y griegos.
Había también razones prácticas. Después de las conquistas de Alejandro, los conocimientos de los griegos, de los egipcios, de los babilonios y de los persas habían entrado en contacto. Había que reunir, traducir, comparar. Alejandría era el lugar ideal: un puerto abierto a todo el Mediterráneo, adonde llegaban personas y manuscritos de todas partes. Con riqueza y poder, los reyes podían permitirse comprar, copiar y conservar los libros.
Qué cambió
La Biblioteca hizo de Alejandría la capital del saber del mundo helenístico. Los estudiosos que trabajaron en ella hicieron descubrimientos y dejaron métodos de trabajo que siguen estando en la base de la investigación: la edición crítica de un texto, el catálogo por autores, la clasificación por orden alfabético, la comparación de manuscritos.
Muchos textos de la Antigüedad han llegado hasta nosotros gracias al trabajo de copia y de estudio hecho en aquellos siglos. Aunque la mayor parte de los libros de la Biblioteca se ha perdido, su idea, es decir, que es útil reunir en un solo lugar todo el conocimiento y ponerlo a disposición de quien estudia, ha inspirado a las bibliotecas de todas las épocas.
Su historia nos enseña también algo importante sobre la pérdida del saber. A menudo se piensa en una gran hoguera repentina, pero en realidad el final fue lento: faltó el apoyo de los gobernantes, las instituciones decayeron, los libros dejaron de copiarse. También hoy, conservar el conocimiento requiere cuidados continuos, no solo edificios.
Personas y lugares clave
Personas
- Ptolomeo I
- General de Alejandro, primer rey de Egipto de la dinastía de los Ptolomeos: se le atribuye el proyecto del Museo y de la Biblioteca.
- Ptolomeo II Filadelfo
- Su hijo, que desde el 283 a. C. dio un impulso decisivo a la colección de libros.
- Zenódoto de Éfeso
- Primer director de la Biblioteca, se ocupó de la edición crítica de Homero.
- Calímaco de Cirene
- Poeta y estudioso que compiló el primer catálogo, los «Pínakes».
- Eratóstenes
- Científico y bibliotecario, que acrecentó la colección de tratados científicos.
Lugares
- Alejandría (Egipto)
- La ciudad del Mediterráneo fundada por Alejandro Magno donde se alzaban el Museo y la Biblioteca.
- Serapeo
- Templo de Alejandría con una biblioteca menor, destruido en el 391 d. C.
- Bibliotheca Alexandrina
- La nueva gran biblioteca de Alejandría, inaugurada en 2002.
Para saber
- Según un edicto, los libros encontrados en los barcos del puerto de Alejandría debían entregarse a la Biblioteca, que hacía una copia para el propietario.
- Se calcula que en la Biblioteca había unos 490.000 rollos de papiro en tiempos de Ptolomeo II.
- El primer catálogo por autores, los «Pínakes», fue probablemente obra de Calímaco.
- La traducción griega de la Biblia hebrea, llamada «de los Setenta», comenzó en Alejandría en el siglo III a. C.
- La leyenda del incendio árabe del 642 fue juzgada falsa ya en el siglo XVIII por un estudioso, Renaudot.
Para saber más
- Wikipedia, «Biblioteca de Alejandría» es.wikipedia.org
- Wikipedia, «Museion» es.wikipedia.org
- Wikipedia, «Alejandría» es.wikipedia.org
- Bibliotheca Alexandrina, sitio oficial (en inglés) bibalex.org
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Antes y después, en la era «Grecia»
Evento 23 de 25
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AntesLa batalla de las Termópilas480 a. C.
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AntesEl siglo de Pericles461-429 a. C.
AntesEl Partenón447-432 a. C.
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AntesHipócrates y la medicinahacia 400 a. C.
AntesLa condena de Sócrates399 a. C.
AntesLa Academia de Platónhacia 387 a. C.
AntesAristóteles funda el Liceohacia 335 a. C.
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Estás aquíLa Biblioteca de Alejandríahacia 295 a. C.
DespuésArquímedes de Siracusahacia 250 a. C.
DespuésEl mecanismo de Anticiterahacia 100 a. C.
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